TEMA: Ponderações sobre exclusão social, a partir de uma visão franciscana
PROBLEMA: A sociedade ao longo do tempo sempre exclui pessoas de maneira que, há uma eterna relação entre o dominante (incluso social), e o "dominado" (excluso social). Como Francisco de Assis e doravante seus sucessores, contribuíram e contribuem no aspecto social, como agentes transformadores dessa situação?
HIPÓTESE: A ótica do pensamento franciscano, tende a valorizar e enaltecer cada indivíduo e criatura em sua riqueza particular, deixando bem claro, que através disso cada pessoa pode contribuir com o seu dom, para enriquecer o bem comum da sociedade e de modo geral de um todo, com seus sonhos, projetos, deveres e direitos.
SUMÁRIO
INTRODUÇÃO ..........................................................................07
1. PANORÂMICA SÓCIO-HISTORICA DA IDADE MÉDIA
CENTRAL, COM ENFOQUE NA SOCIEDADE DA ÉPOCA.
1.1 AS CLASSES DOMINANTES DA ÉPOCA............................................................09
1.2 OS EXCLUÍDOS DESSA SOCIEDADE....................................................................21
1.3. CONSIDERAÇÕES ACERCA DA MENTALIDADE, CULTURA,
POLÍTICA, E O COTIDIANO DO POVO.......................................................................30
2. O SURGIMENTO DE FRANCISCO DE ASSIS.
2.1. O IDEAL CAVALHEIRESCO....................................................................................42
2.2. A PRISÃO EM PERUGIA............................................................................................44
2.3. O ENCONTRO COM O LEPROSO E A RUPTURA COM O PAI.....................48
3. O PENSAMENTO FRANCISCANO E AS POSSIBILIDADES DE INCLUSÃO.
3.1. O PENSAMENTO FRANCISCANO EM CONTRAPARTIDA
A SOCIEDADE DE SUA ÉPOCA...............................................59
3.2 CONTRIBUIÇÃO FRANCISCANA NA SOCIEDADE ATUAL.........................69
CONCLUSÃO........................................................................................................................75
ANEXO...................................................................................................................................77
BIBLIOGRAFIA..................................................................................................................93
INTRODUÇÃO
O presente trabalho visa a refletir sobre uma realidade gritante hoje em dia: a da exclusão social. Visto que através da história, mais precisamente no aspecto social, notamos que os grandes êxitos da humanidade, se assim podemos dizer, são constituídos com aplicação, e contribuição e valorização de todos. Em contrapartida, notamos em uma visão sócio-histórica que quando não há essa consciência visando ao bem comum de todos, a humanidade esquece a dimensão humana em seu mais profundo sentido, ou seja, a valorização do próximo, a partilha do bem comum à todos, a dignidade, a fraternidade, a liberdade e muitos outros aspectos. É visível e notório que, quando há esquecimento de tais dimensões, é ai exatamente que ocorrem as grandes catástrofes, tais como as guerras, genocídios, como também os preconceitos que separam "diabolicamente" o ser humano de sua mais sublime essência, isto é, sua capacidade de enxergar nos outros, a valorização humana, “ad-intra” em todos.
Por isso, optamos por tornar como referência a personalidade de Francisco de Assis, que experenciou em sua própria vida acontecimentos marcantes que, permearam toda sua existência. Deixando bem claro, que cada homem vive a sua própria época.
Contudo com sua vida, conseguiu em sua experiência mística-religiosa, conseguiu a integração com tudo o que o circundava. De fato, na história da humanidade, Francisco de Assis, tornou-se um "luzeiro", em meio as trevas de sua época e ainda hoje e é com uma modesta base em sua vida que vamos permear e fazer ponderações no decorrer de nosso trabalho.
Destarte, nosso trabalho, se apresenta em três capítulos, distribuídos da seguinte forma:
- No primeiro capítulo, começaremos a dar ao trabalho uma perspectiva e um conteúdo histórico, no que diz respeito a sociedade da época, em que viveu Francisco mais precisamente a Idade Média Central, contudo temos a consciência de que, nessas poucas páginas não conseguiremos enfocar todo contexto histórico em sua real amplitude, mas nosso objetivo principal é partir de um pressuposto, de um alicerce, que tenha uma certa consistência para reflexões no decorrer de nossa pesquisa.
Adiante, no segundo capítulo, apresentaremos aspectos biográficos de alguns fatos da vida de Francisco de Assis, os quais permitem-nos ter uma visão não somente de sua santidade em si, mas sim, também de sua experiência existencial, enfocando com maior vigor sua dimensão humana, no que tange as suas vivências e transformações. Primeiramente interna e depois externamente, levando em conta que é na descoberta de sua plena humanidade, que Francisco, consegue sua experiência mística com Deus, à partir disso consegue dar sua contribuição, juntamente com seus companheiros, tanto no aspecto religioso, quanto no aspecto social, proporcionando para a sociedade de seu tempo "luzes", que ainda refletem como contribuições para sociedade contemporânea.
Começando o terceiro capítulo, destacaremos justamente a visão franciscana que se contrapunha o pensamento da época, nos mais diferentes aspectos, mostrando que, muita de sua herança perdura até nossa realidade hodierna.
Findando nosso último subítem do terceiro capítulo, enfocaremos alguns trabalhos franciscanos, que contribuem no aspecto social de nossa realidade hodierna, sempre tendo como objetivo a promoção humana e a preservação dos valores e recursos que atuam de encontro na vida do homem.
Se faz mister frisar, no entanto que destacaremos e utilizaremos de reflexões filosóficas, mas sempre tendo em vista , que a guisa de nosso trabalho está palmilhada pelo veículo do olhar franciscano dos conteúdos apresentados. Contudo sabemos que o tema da exclusão social é um campo amplo e aberto, assim sendo no presente trabalho, não temos pretensão de dar como fechado tal reflexão em nossa pesquisa. Gostaríamos apenas de contribuir para a ampliação das alternativas que apontam na ótica franciscana, para a inclusão do homem na sociedade contemporânea.
CONCLUSÃO
Gostaríamos de concluir o presente trabalho, primeiramente enfocando o problema que permeou todo o seu conteúdo, no que tange a exclusão social em si. Percebendo que, o ser humano, no complexo de suas relações sociais, chega a ser até mesmo contraditório e extremamente vazio, quando tem em seu próprio ser a atitude de excluir coisas e até mesmo seus próprios semelhantes.
Porque na verdade, quando toma essa atitude, ele adere a atitude de exclusão maior que está contida no influxo da privação e exclusão de seu próprio ser. Isso em nossa ótica se dá especificamente na busca do próprio ser humano em querer, pelo viés dos avanços científicos e tecnológicos, suprir essa necessidade, da busca de se auto-afirmar, de poder cada vez mais se sentir dono de si mesmo, de poder ser livre.
Ter, possuir, conquistar, ajuntar, dominar..., são palavras e coisas que freqüentemente a maior parte da humanidade busca, no ensejo epistemológico da busca da verdade.
Mas, afinal, nós indagamos, que verdade é essa, que aprisiona ao invés de libertar, que ajunta ao invés de partilhar, que domina ao invés de contribuir, e que exclui ao invés de incluir?
Essa nada mais é, que uma falsa verdade, o torpor, a pior das drogas, que leva o ser humano, a ficar tão insano, que não contente em acabar sua própria vida, atenta contra à vida de seus semelhantes. E que também nessa loucura o faz esquecer de princípios e valores éticos - morais, de caráter de alteridade, que o priva do encontro emanente com o outro, e o castra do dom de transcender ao Criador, aonde tem aí o pior dos esquecimentos, não o de ter tudo, mas simplesmente de esquecer-se sua gênese de ser- humano.
Por isso, optamos por adotar ao longo de todo o trabalho, um enfoque e uma visão franciscana, não porque julgamos ser uma visão completa, correta, ou que vá solucionar de vez o problema da exclusão social em si, pois isso nem é de nossa pretensão, mas sim, por ser uma das possibilidades de ir contra a mentalidade histórica e até mesmo hodierna, que busca em sua senda valorizar e enaltecer cada pessoa, cada criatura em sua riqueza particular.
Haja vista que vivemos em uma casa cósmica e devemos zelar por ela, porque afinal ela nunca desistiu na insistência de zelar por nós, simples seres humanos. E essa simplicidade ao mesmo tempo é tão rica e tão mística, que como diz Leonardo Boff: - “que até Deus se humanizou (Jesus), para o homem se divinizar”.
À guisa dessa conclusão, queremos terminar com uma frase de São Francisco de Assis, que relata o porque não devemos excluir nenhuma criatura. Diz o seguinte: “O homem é o que vale perante Deus e nada mais”.
OBSERVAÇÃO: PARA UMA MELHOR COMPREENSÃO E EXPLANAÇÃO DO CONTEÚDO MONOGRÁFICO, ENTRAR EM CONTATO COM :
FREI RODRIGO ALEXANDRE FERREIRA, OFM
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